Trifinium/Crono/2013ago2014feb

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Tabla de contenidos

Febrero 2014

  • Visita al oppidum Arrola, un poblado indígena en Urdaibai http://www.blogseitb.com/ciencia/2014/02/13/visita-al-oppidum-arrola-un-poblado-indigena-en-urdaibai/
  • Ricardo Gómez, Joaquín Gorrochategui, Joseba A. Lakarra & Céline Mounole (2013). KOLDO MITXELENA KATEDRAREN III. BILTZARRA / III CONGRESO DE LA CÁTEDRA LUIS MICHELENA [1] ISBN: 978-84-9860-
  • María Teresa Echenique Elizondo (1987). Historia lingüística vasco-románica http://books.google.es/books?id=tkR2QgAACAAJ
  • María Teresa Echenique Elizondo (2008). Euskara eta erromantzeen artean izan diren harremanen historiaz http://www.euskaltzaindia.net/dok/ikerbilduma/70519.pdf
  • María Teresa Echenique Elizondo (2004). La lengua vasca y el estudio de su historia http://www.vallenajerilla.com/berceo/echeniquelizondo/lenguavascaysuhistoria.htmhttp://www.vallenajerilla.com/berceo/echeniquelizondo/lenguavascaysuhistoria.htm
  • PEDRO ONTOSO (26.02.14). El día en que Ratzinger dijo ¡basta! http://www.elcorreo.com/alava/20140226/mas-actualidad/sociedad/ratzinger-dijo-basta-201402251758.html
    La renuncia de Benedicto XVI al papado sacudió al mundo y propició la segunda revolución franciscana
  • Harrahia
     ?< es. arras, lat. arrhae o arrhăbo, y estos del gr. ἀρραβών. "Cosa que se da como prenda o señal en algún contrato o concierto"
    CORDE "el paramiento de tal uéndida, si seynnal o arra no ay dada por la cosa uendida o si non se diere" (c 1250 )
    • Maarat an Numan, también conocida como Maarat, es un pequeña ciudad comercial del oeste de Siria. La ciudad fue conocida como Arra por los griegos. (Wikipedia)
    • Arra, lugar de Sangenjo http://es.wikipedia.org/wiki/Parroquia_de_Adina_(Sangenjo)
    • Alberto Garate, Auñamendi http://www.euskomedia.org/aunamendi/58454
      Distrito medieval alavés descrito en el documento de la Reja de S. Millán (año 1025). Comprendía los siguientes pueblos: Sancta Pia, Atahuri de Suso, Atahuri de Iuso, Okerhuri, Savando de Suso, Sabando de Iuso, Ebissate (Ibisate), Donnas, Mussitu, Kerrianu, Haizpilleta, Erroheta (Roitegui o más probablemente Onraita), Allega (Alecha), Cekungau (Cicujano), Elhorzahea (Leorza), Bahaeztu (Maeztu), Kesalla, cada uno de ellos tributando al monasterio emilianense dos rejas. El documento añade a continuación: "In his villis predictis, ubi bacca occiderint, duas reggas". A continuación, tributando una reja cada pueblo, se citan : Oquina, Izarza, Azazaheta, Birgara de Suso, Birgara de Iuso, Apinganiza (Apellaniz), Gessalua, Bahanezta y Berrozihavi (Berrozi). Tan alta tributación, en comparación con el resto de la Álava nuclear, revela un elevado potencial demográfico en el siglo XI que no se mantendrá posteriormente pues bastantes de los núcleos antes citados se convertirán en mortuorios.
    • Donemiliagako Reja: euskeraren bilakaera ulertzeko gakoaEgilea: Euskeraren Jatorria• Igandea, Abendua 18th, 2011 http://euskararenjatorria.net/?p=2285
      Donemiliagako Rejan agertutako izenetan euskalkia erabat definituta ikusten da: URI, eta ez IRI. Kontuan hartu behar da, gainera, herri horien egituraketa, gaur egungo egituraketaren antza handia daukala, hau da, herri gisa mende batzuk daramatela. Herri asko faltako balira, garai horretan urbanizazio prozesu batean zeudela esan nahiko lukete. Baina kontrakoa dirudi: garai horretako herriak eta oraingoak neurri oso handian berdin-berdintsuak direla. Eta herri horien izenetan mendebaldeko euskalkia baino ikusten ez bada, justu Mitxelenak euskalkiden sorrera kokatzen duen garai berean, zer ulertu behar dugu hemen? mendebaldeko euskalkia besteak baino lehenago sortu zela ala Mitxelenak ez duela erabat asmatu euskalkiden sorrera dataren gaian?
    • Ggastigarra Mensaje 1 de 123 , 2 may 2009 https://es.groups.yahoo.com/neo/groups/Bardulia/conversations/topics/7328
      Hay gesal y gezal desde antiguo, ya en 1025 aparece Kessalla, donde se podría pensar en *kerzal > *kesal
  • Origen del artículo romance
  • JAVIER MUÑOZ 16.02.14 Cuando los vikingos atacaron Pamplona http://www.elcorreo.com/alava/20140216/mas-actualidad/sociedad/batallitas-vikingos-201402141633.html
    Una expedición liderada por los guerreros Hasting y Björn 'Costado de Hierro' remontó el Ebro en 859, diezmó a los 'baskunis' y capturó al soberano navarro García Íñiguez
  • Servei d'Arqueologia de Barcelona http://arqueologiabarcelona.bcn.cat/
  • Guillermo Caso de los Cobos el febrero 8, 2014 El regreso olvidado a África hace 3000 años sale a la luz gracias al ADN http://terraeantiqvae.com/group/prehistoria/forum/topics/el-regreso-olvidado-a-africa-hace-3000-anos-sale-a-la-luz-gracias
    Uno de los eventos más importantes en la historia de nuestra especie es el éxodo desde África hace unos 65.000 años, el inicio de la larga marcha del Homo sapiens en todo el mundo. Ahora, un estudio de los genes del sur de África muestra que, inesperadamente, otra migración tomó ADN de Eurasia occidental de vuelta a la punta sur del continente hace 3000 años. De acuerdo con el pensamiento convencional, la tribu Khoisan del sur de África, ha vivido casi aislada del resto de la humanidad durante miles de años. De hecho, el estudio muestra que una parte de su ADN coincide más estrechamente con gente actual del sur de Europa, entre ellos España e Italia.
  • Guillermo Caso de los Cobos el enero 28, 2014 Humanos del Paleolítico del norte de España abandonaron progresivamente las cuevas de altitud para vivir en lugares más llanos http://terraeantiqvae.com/group/prehistoria/forum/topics/humanos-del-paleolitico-del-norte-de-espana-abandonaron-progresiv
    Un estudio que publica el último número del Journal of Anthropological Archaeology analiza la visibilidad de los yacimientos paleolíticos de la mitad oriental de Cantabria y las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa, mediante programas informáticos de análisis geográfico. “Hemos comprobado que los cazadores y recolectores nómadas que habitaban estas tierras, hace entre 17.000 y 10.700 años, cambiaron cuevas y refugios situados a media ladera o en altitud por otros en los fondos de los valles y pies de ladera”, apunta Alejandro García Moreno (derecha), de la Universidad de Cantabria y autor principal del estudio.
  • Guillermo Caso de los Cobos el febrero 2, 2014 Aparece en El Carpio (Córdoba) una estela funeraria de hace 3.000 años http://terraeantiqvae.com/group/hispaniaprerromana/forum/topics/aparece-en-el-carpio-cordoba-una-estela-funeraria-de-hace-3-000-a
    Según Martínez Sánchez, se trata de una estela funeraria del bronce final, de la primera mitad del primer milenio antes de Cristo. La superficie grabada muestra, arriba, una figura humana, que correspondería al cuerpo inerte de un jefe guerrero, junto a sus más preciadas posesiones: una espada, un arco con flecha. [...] La iconografía de la Estela del Carpio recuerda bastante a la encontrada en el yacimiento de Montemolín (Marchena).
  • JABIER ASPURU ORIBE - Sábado, 15 de Febrero de 2014 Francisco de Mendieta: historiador y pintor de la 'Patria de los Eusqueles' http://www.deia.com/2014/02/15/sociedad/historias-de-los-vascos/francisco-de-mendieta-historiador-y-pintor-de-la-39patria-de-los-eusqueles39
    Francisco de Mendieta es uno de los personajes más importantes de Bizkaia de finales del siglo XVI. Debido a la confusión sobre su identidad y su obra es un autor que todavía hoy está a falta de un estudio integral sobre su figura. Aunque gracias a los trabajos de Darío de Areitio (1879-1968) y de Manuel Llano Gorostiza (1926-1990) es posible rescatar, rehabilitar y completar, en parte, la figura histórica de este ayalés afincado en Bilbao. Se da la paradoja de que es un autor al que se le ha estudiado desde dos concepciones distintas, como escritor por un lado, y como pintor por otro, y en algunos casos como dos personajes diferentes. Contribuyó, junto a otros autores contemporáneos suyos como Garibay y Poza, con el que llegó a colaborar, a construir el imaginario vasco en torno al tubalismo y el vasco-iberismo, teoría histórica que aglutina elementos como la nobleza, los fueros, la lengua vasca como originaria de toda la península y un monoteísmo primitivo. Estos autores del siglo XVI, con estos argumentos propios de su tiempo, elaboraron la teoría que sirvió para defender, entonces y en los siglos posteriores, los ordenamientos forales vascos y las estructuras políticas basadas en ellos. Reivindicando que su mantenimiento o modificación era potestad soberana de los propios vascos en su pacto con la Corona. [...] Esta faceta política también nos la muestra Mendieta, al tomar parte junto a Poza, en un memorial contra el fiscal Juan García, que en un documento había escrito en contra de la hidalguía universal de los vizcainos.
  • Guillermo Caso de los Cobos el febrero 13, 2014 La genética descarta que los primeros humanos llegaran a América desde el golfo de Vizcaya http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/la-genetica-descarta-que-los-primeros-humanos-llegaran-a-america-
    “En consonancia con estudios arqueológicos y genéticos anteriores, nuestro análisis del genoma refuta la posibilidad de que la cultura de Clovis se originara por una migración europea (solutrense) a América”, sentencian Morten Rasmussen (derecha), del Museo de Historia Natural de Dinamarca, y sus colaboradores en Nature. Su estudio demuestra que Anzick-1 -como se conoce al niño por el yacimiento del que procede- tenía ancestros siberianos y está estrechamente emparentado con los actuales nativos americanos, mientras que los europeos occidentales están entre los humanos de los que más alejado se encuentra genéticamente hablando de un conjunto de 143 poblaciones.
  • Lola Pons Sobre historia de la lengua española http://lolapons.es/publicaciones/articulos-capitulos/
  • History Channel Documentary https://www.youtube.com/user/HistoryDocumentary24?feature=watch
  • Miguel Thomson - 2/06/2014 El informe de Navarro (Instituto del Patrimonio Cultural de España) y la controversia científica sobre los grafitos de Iruña-Veleia http://www.amaata.com/2014/02/el-informe-de-navarro-instituto-del.html
    • La resolución de la controversia deberá esperar al menos a que se hagan pruebas que no sean susceptibles de manipulación o que sean difícilmente manipulables, como la del C14 en hueso grabado en fresco, la termoluminiscencia en ladrillo grabado antes de la cocción y el levantamiento de costras superpuestas a trazos de los grafitos, como propone la nota hecha pública por Lurmen, SOS Iruña-Veleia y Euskararen Jatorria. Con respecto al C14, la imposibilidad de manipular el ritmo de desintegración de un isótopo y la disparidad de las fechas consideradas en las distintas hipótesis (s. III a V por un lado y s. XX o XXI por otro) minimizan la posibilidad de error. Por otra parte, existen expertos, como osteoarqueólogos o paleopatólogos (entre quienes se encuentra Joaquín Baxarías, autor de un informe favorable a la antigüedad de la mayoría de los grafitos grabados en hueso (12)), competentes para determinar si un hueso se grabó poco después de la muerte del animal o muchos siglos más tarde, ya que el hueso con el tiempo sufre alteraciones en sus características físico-químicas que condicionan el aspecto y la morfología del corte que se hace sobre él.
  • Miguel Thomson - 3/22/2013 NIIFIIRTITI NIIPIIRTITI NIIPIIRTATI HAMSII http://www.amaata.com/2013/03/niifiirtiti-niipiirtiti-niipiirtati.html
    • El grafito NIIPIIRTITI NIIPIIRTATI HAMSII de Iruña-Veleia presenta múltiples elementos que apoyan fuertemente su adscripción a la antigüedad romana y hacen que su interpretación como una falsificación moderna sea muy difícil de explicar: 1) uso de II por E; 2) uso de P en lugar de PH para transcribir la φ griega; 3) sustitución de R por T por analogía con palabras latinas; 4) síncopa de e átona interconsonántica; 5) simplificación del grupo consonántico -rms-; 6) pérdida de -s final; 7) uso de Harmesses (vulgarizado a Hamse mediante los cambios fonéticos mencionados) para nombrar al faraón Ramsés II. Si este grafito fuera antiguo, esto apoyaría también la antigüedad de otro grafito de Iruña-Veleia, con el nombre NIIFIIRTITI, cuyo único elemento claramente atribuible a época romana, considerado aisladamente, sería el uso de II por E.
  • LA DIPUTACIÓN PROGRAMA EN JULIO, VISITAS AL OPPIDUM DE ARROLA, LA CIMA MEDIEVAL DE EREÑOZAR Y EL CONJUNTO MONUMENTAL DE FORUA Viernes, 5 de Julio de 2013 12:30 [2]

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