GarciaCortazar1982

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José Ángel García de Cortázar nos describe “La Sociedad alavesa medieval antes de la concesión del fuero de Vitoria”. Comienza el autor puntualizando el término de Alava en el altomedievo como la zona de la Llanada y sus bordes montañosos, según la designan el fuero de Miranda de Ebro de 1099, como el autor de los falsos Votos de San Millán. Y pasa luego a concretar las relaciones que pudieron existir entre los términos designados como Alava, con la fundación de Vitoria.

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Aunque en forma de hipótesis el autor pretende acercarse a la sociedad alavesa del siglo XII y XIII tras la compulsa de 180 testimonios sacados, 94 de San Millán de la Cogolla, 22 de la sede de Valpuesta, 14 de Santo Domingo de la Calzada, 11 de Oña, 8 de Calahorra y otros de monasterios limítrofes, además de los fueros municipales de Miranda, Salinas de Añana, Cerezo de Riotirón, Laguardia y Vitoria. Alava aparece en la crónica de Alfonso III, pero inmediatamente después, en las crónicas árabes, la importancia de Alava es principal. Durante el reinado de Alfonso II se aseguran en Alava dos formas culturales mediterráneas: la preexistencia del mundo bajoimperial y la nueva colonización alentada por Alfonso II desde Oviedo. Ya desde muy pronto se diferencian el “comes in Alava” y los “seniores terrae”.

A estos seniores las crónicas asturianas acaban denominándolos comites, es decir, funcionarios dependientes de los monarcas de Oviedo, pero, en realidad más parecen inicialmente jefes propios de sus respectivos pueblos, a los que se quiere integrar dentro de la órbita astur. Alfonso III habría hecho la conversión de los jefes locales en comites del reino.

Para la historia alavesa del siglo X podrían desglosarse los aspectos siguientes: a) alejamiento definitivo de la amenaza musulmana; b) ostensibles progresos de la colonización del espacio alavés. Intensificación colonizadora en la cuenca baja del Omecillo, Miranda y valle de Cuartango; c) diversificación de la actividad económica ganadera y agrícola; d) la intensificación de la producción de sal precisamente en una zona caracterizada ya por su desarrollo agrícola; e) activación de los intercambios comerciales; f) evidencias documentales de una jerarquización de la sociedad alavesa; g) organización del espacio ocupado con una doble autoridad política, en la persona de los condes de Alava y Castilla, y eclesiástica en la de los obispos de Alava y Valpuesta.

Y también ciertas conclusiones para la historia alavesa del siglo X: 1.) Silencio para la zona al este de Gasteiz; 2.a) Alava se comporta como una tierra sujeta a permanente influencia de Castilla y Navarra. Los rasgos más relevantes del siglo XI en Alava son: 1) Aumento significativo de las informaciones, sobre todo de la zona al este del meridiano de Gasteiz. 2) Imagen común de organización del territorio en la colonización agrícola y en la adscripción política: constitución de los grandes dominios monásticos y señoriales. 3) Creación de un circuito interregional de intereses desde los valles de Mena y Ayala, siguiendo por el alto valle del Nervión, remontada la Peña de Orduña, por el Omecillo cae al Ebro en la cuenca de Miranda y se prolonga hasta Rioja. Junto a otro circuito más oriental con el litoral vizcaíno de Guernica, el Duranguesado, valle del Deva, Alava de Ubarrundia y Gamboa, río Zadorra, Conchas de Haro, al Ebro. Dos circuitos con mezcla de intereses agrícolas, ganaderos, pesqueros, salineros y ferreros. 4) Delimitación de espacios de autoridad: dominios monásticos, diócesis de Armentia, y las tenencias del rey navarro García el de Nájera. 5) Intensificación de la actividad económica en la zona.

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Las consecuencias de este proceso: 1) Creación de grandes fortunas de poderosos que vinculan entre sí las distintas partes de un área regional más extensa: v. gr. Monasterio de San Millán, Señores de Vizcaya, etc. 2) Distinción de zonas geopolíticas: Ayala, la cuenca del Omecillo, Alava (desde Losa hasta el confín de Navarra). Durante el siglo XII la documentación no registra, hasta la creación de Laguardia y Vitoria, ni una sola donación real, ni castellana ni navarra, en territorio alavés al este del Bayás y al norte del Ebro. Da la impresión de que los monarcas carecen de posesiones en este espacio. En ese territorio son siempre los seniores alaveses quienes ejercitan en exclusiva sus facultades de enajenación.

Esta sociedad muestra una jerarquización: seniores (infanzones, con código feudovasallático), villanos (pequeños propietarios), collazos (instalados en solar ajeno), casatos (siervos rurales adscritos a la tierra). La documentación parece diferenciar dos regiones al este y al oeste del Bayas por el papel del solar, la forma de representación política de la comunidad, y el papel de las iglesias propias en la organización eclesiástica y en la creación de excedentes.

Los rasgos de la sociedad alavesa, termina el autor, que parece captarse en la segunda mitad del siglo XI, vuelven a oscurecerse en los setenta años anteriores a la fundación de Vitoria.

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Event Durante el reinado de Alfonso II se aseguran en Alava dos formas culturales mediterráneas: la preexistencia del mundo bajoimperial y la nueva colonización alentada por Alfonso II desde Oviedo  +, A estos seniores las crónicas asturianas acaban denominándolos comites, es decir, funcionarios dependientes de los monarcas de Oviedo  +, Más parecen inicialmente jefes propios de sus respectivos pueblos, a los que se quiere integrar dentro de la órbita astur  +, Alfonso III habría hecho la conversión de los jefes locales en comites del reino  +, Para la historia alavesa del siglo X podrían desglosarse los aspectos siguientes  +, Alejamiento definitivo de la amenaza musulmana  +, Ostensibles progresos de la colonización del espacio alavés. Intensificación colonizadora en la cuenca baja del Omecillo, Miranda y valle de Cuartango  +, Diversificación de la actividad económica ganadera y agrícola  +, Intensificación de la producción de sal precisamente en una zona caracterizada ya por su desarrollo agrícola  +, Activación de los intercambios comerciales  +, Evidencias documentales de una jerarquización de la sociedad alavesa  +, Organización del espacio ocupado con una doble autoridad política, en la persona de los condes de Alava y Castilla, y eclesiástica en la de los obispos de Alava y Valpuesta  +, Conclusiones para la historia alavesa del siglo X  +, Silencio para la zona al este de Gasteiz  +, Alava se comporta como una tierra sujeta a permanente influencia de Castilla y Navarra  +, Los rasgos más relevantes del siglo XI en Alava son  +, Aumento significativo de las informaciones, sobre todo de la zona al este del meridiano de Gasteiz  +, Imagen común de organización del territorio en la colonización agrícola y en la adscripción política: constitución de los grandes dominios monásticos y señoriales  +, Creación de un circuito interregional de intereses desde los valles de Mena y Ayala, siguiendo por el alto valle del Nervión, remontada la Peña de Orduña, por el Omecillo cae al Ebro en la cuenca de Miranda y se prolonga hasta Rioja  +, Otro circuito más oriental con el litoral vizcaíno de Guernica, el Duranguesado, valle del Deva, Alava de Ubarrundia y Gamboa, río Zadorra, Conchas de Haro, al Ebro  +, Dos circuitos con mezcla de intereses agrícolas, ganaderos, pesqueros, salineros y ferreros  +, Delimitación de espacios de autoridad: dominios monásticos, diócesis de Armentia, y las tenencias del rey navarro García el de Nájera  +, Intensificación de la actividad económica en la zona  +, Las consecuencias de este proceso  +, Creación de grandes fortunas de poderosos que vinculan entre sí las distintas partes de un área regional más extensa  +, Distinción de zonas geopolíticas: Ayala, la cuenca del Omecillo, Alava (desde Losa hasta el confín de Navarra)  +, Durante el siglo XII la documentación no registra, hasta la creación de Laguardia y Vitoria, ni una sola donación real, ni castellana ni navarra, en territorio alavés al este del Bayás y al norte del Ebro  +, Da la impresión de que los monarcas carecen de posesiones en este espacio  +, En ese territorio son siempre los seniores alaveses quienes ejercitan en exclusiva sus facultades de enajenación  +, Esta sociedad muestra una jerarquización: seniores (infanzones, con código feudovasallático), villanos (pequeños propietarios), collazos (instalados en solar ajeno), casatos (siervos rurales adscritos a la tierra)  +, La documentación parece diferenciar dos regiones al este y al oeste del Bayas  + y Por el papel del solar, la forma de representación política de la comunidad, y el papel de las iglesias propias en la organización eclesiástica y en la creación de excedentes  +
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Topic Comes in Alava  + y Seniores terrae  +
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